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瑜伽经对瑜伽的界谈你明了吗?
说起瑜伽,普通接触过的好友都明晰,瑜伽是一种表里兼治、修身养心、以身心协和同一为方针的静态运动,瑜伽源自5000多年前的古印度,但其成形是正在公元300年前,大圣哲帕坦伽利(Patanjali)著述了《瑜伽经》之后,以《瑜伽经》为基本才修建成形的;正在这部著述里,帕坦伽利阐扬了瑜伽的界说、实质、给身体带来的转化以及一齐的表面常识,以是后人尊称帕坦伽利为瑜伽之祖。
从宗教角度来讲,瑜伽所倡始的教义与婆罗门教类似,即:万物有一个最高的本体 - 梵。
但《瑜伽经》中所述实质却和释教禅定的方法相仿,正如瑜伽巨匠吕萨先生所说,瑜伽是魂灵的科学、修行的科学、一齐宗教的基本,繁多宗教修行的基本事理与设施正在《瑜伽经》中都被说尽了,瑜伽是基石,而世间宗教就如用基石堆砌的衡宇、墙围、城堡日常。
书中,帕坦伽利将瑜伽界说为“把持心识的震撼”,就如水中镜花日常,只要至静的情绪材干映出本我,为了完成真我,咱们须要去除心中躁动谋求精神的浸静。
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